En las últimas décadas, el término “evangelio de la prosperidad” ha ganado notoriedad en muchos círculos cristianos, especialmente en iglesias que predican sobre fe, abundancia y bendición material. Sin embargo, este enfoque ha generado una gran confusión en muchos creyentes sinceros que desean seguir a Cristo con fidelidad. ¿Por qué ocurre esto? ¿Qué tiene de problemático esta enseñanza, y cómo puede un cristiano discernir entre verdad bíblica y distorsión?
¿Qué es el “evangelio de la prosperidad”?
El “evangelio de la prosperidad” enseña que Dios quiere que todos sus hijos sean ricos, saludables y exitosos, y que estos beneficios se obtienen a través de la fe, declaraciones positivas, pactos económicos, y la siembra financiera. Esta teología sostiene que, si tenés fe suficiente y sembrás con generosidad, vas a cosechar bendiciones materiales y vivir sin escasez ni enfermedad.
A primera vista, este mensaje puede sonar atractivo y hasta bíblico. Después de todo, la Escritura dice que Dios es nuestro proveedor (Filipenses 4:19) y que “no hay justo desamparado ni su descendencia que mendigue pan” (Salmo 37:25). Pero el problema no está en que Dios bendice, sino en cómo se presenta esa bendición, qué lugar ocupa en la fe, y con qué condiciones se asocia.
¿Por qué genera confusión entre cristianos?
- Distorsiona el verdadero mensaje del Evangelio
El Evangelio, en su esencia, no es una promesa de éxito material, sino una buena noticia de salvación. Jesús vino a buscar y salvar lo que se había perdido (Lucas 19:10), a reconciliarnos con el Padre y a ofrecernos vida eterna. Cuando se reemplaza ese núcleo con promesas de bienestar económico, se cambia la prioridad del Reino.
- Desenfoca la fe cristiana
Muchos creyentes terminan midiendo su fe por lo que tienen o lo que logran, en lugar de por su comunión con Dios. Esta confusión lleva a algunos a creer que, si están atravesando dificultades económicas o de salud, es porque algo está mal en su relación con Dios. Pero la Biblia nos muestra que el sufrimiento también forma parte del caminar cristiano (1 Pedro 4:12-13).
- Abusa de textos bíblicos fuera de contexto
Por ejemplo, se suele citar 3 Juan 2: “Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas…” como una fórmula universal de riqueza. Pero el versículo completo expresa un deseo personal del apóstol Juan hacia su amigo Gayo, no una promesa doctrinal aplicable a todos los creyentes.
Lo mismo ocurre con Malaquías 3:10 y la promesa de “abrir las ventanas de los cielos”, que se aplica fuera de su contexto histórico y bajo una perspectiva legalista o transaccional del dar.
- Divide a los creyentes
Algunos adoptan esta teología con pasión, mientras otros la rechazan con firmeza. Esta tensión genera conflictos dentro de comunidades de fe, especialmente cuando se trata de temas como el diezmo, el liderazgo, o los testimonios de supuestas “bendiciones” por pactar con Dios.
¿Cómo podemos discernir con sabiduría?
- Volver a las Escrituras completas y en contexto.
No basta con tomar frases sueltas: hay que considerar todo el consejo de Dios (Hechos 20:27), incluyendo las palabras de Jesús sobre el dinero, la cruz y el Reino.
- Recordar que la prosperidad bíblica no es solo material.
Ser próspero, en términos bíblicos, incluye paz interior, gozo en el Espíritu, relaciones sanas, y una vida que glorifica a Dios —aunque eso implique pasar por pruebas.
- Buscar iglesias centradas en Cristo, no en beneficios.
Una comunidad sana enseña todo el Evangelio, incluso lo que incomoda: negarse a uno mismo, llevar la cruz, servir a los demás, y poner la esperanza en la eternidad.
- Probar los espíritus.
Como dice 1 Juan 4:1, no todo lo que suena espiritual viene de Dios. Es necesario examinar todo mensaje con la Biblia y en oración, buscando la guía del Espíritu Santo.
Conclusión
La confusión generada por el “evangelio de la prosperidad” surge cuando se reemplaza a Cristo como centro del mensaje por las riquezas o los logros personales. Aunque Dios puede bendecir económicamente, el mayor tesoro del creyente no está en la cuenta bancaria, sino en la comunión con Dios y en la esperanza eterna. Volvamos al Evangelio verdadero, el que transforma corazones, no billeteras.
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